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“偷渡者”之三(圣兆剧本)
废物乙: 尤其是你……(一笑)
理想甲: 看来你注重的只是一种本质的过程。能不能举一些生活实例?
废物乙: 举什么?我个人的生活吗?它只属于我自己,别人未必能懂或
者感
兴趣。他们只习惯于社会推销给他们的东西。
理想甲: 不一定吧?社会上也还是存在着一些有心人吧?尽管为数不
多,但
还是存在吧?比如说我,我自认为我是有分辨意识
的。
废物乙: 问题是我的生活与你的(生活)作为相距甚远。
理想甲: 这并不防碍我们互相交流啊?!
废物乙: 你哪那么多需要交流的?你应当想着如何和你的“顾客”交
流?
理想甲: 嘿!你这不是在挖苦人吗?
废物乙: 好让他们了解你!你实际上是在干什么?
理想甲: 那可不行,那样我可就要砸锅了。
废物乙: 你应当全部泡汤……(意欲起身)
理想甲: 再等会儿,我还有好多话要说呢!(轻轻按一下乙的肩膀)
废物乙: 比你卖工艺品还要重要?
理想甲: 重要一千倍。那绝对是两码事。
废物乙: 你到底还要说什么?
理想甲: 我一直在心里有一个疑问,你说在这个世界上,真有心地无私
的人吗?那些被推举出来,当作典范,常常被人称颂的人物,
实际上是真那么纯洁吗?他们的心灵是真的有那么高尚吗?我
总是有些怀疑。你说呢?
废物乙: 一点也不,也许他们有的还不如你。你的怀疑是对的。
理想甲: 他们也会像我一样偷偷地卖工艺品?
废物乙: 不,他们也许不会去卖工艺品,但是他们的意识也许比你更
糟,心地更肮脏……
理想甲: 这么说我也是属于肮脏的了,只不过还未达到最肮脏。
废物乙: 但都是属于环的……
理想甲: 那世界上属于好的东西究竟在哪儿呢?
废物乙: 恐怕是在一些孤独的内心里。在一些人所看不到的地方。
理想甲: 孤独的内心。什么是孤独的内心?
废物乙: 它只限定在个人的意识内,他人无法评价。
理想甲: 你是在宣扬“不可知论”喽?
废物乙: 并不是不可知,而是可知却不可行?或不能行……所以只好把
自己关闭起来,让意识在想象中实现。
理想甲: 那怎么可能呢?那不是的的道道的“白日梦”吗?
废物乙: 可这世界上要是不存在这些白日梦者,那将更可怜更荒凉。你
说是
不是?
理想甲: 你属于这种白日梦者吗?
废物乙: 你说我?还看不出来吗?我已经退休了。梦做得太多了,心已
经变
老了……
理想甲: 可你人却很年轻,象活得很轻松一样。
废物乙: 那是上帝怜悯我罢了!。
【此时吧房里响起了轻松悠扬的《午夜蓝调》爵士曲。有一白
领服
务员走过来,撤走他们桌上的两个空玻璃杯子。】
理想甲: 我想问你一个特别重要的问题!
废物乙: 什么问题?你现在才开始说。
理想甲: 你说,关于现在的房地产业务是不是给人类带来直接灾难的
“产
物”?资本主义发展五百年最终也不过落下一片残局:
各地城市失
业人数规模浩大,各项型企业纷纷倒闭;很多公
共服务设施部门化 公为私;国家福利事业渐渐消弱(减);老人院、孤儿院情况(条
件)越来越差。这究竟是怎么搞的?发展来发展去,怎么越发展,
人民大众就越倒霉。你就拿这住房问题来说吧?现在弄不弄就是什
么一百万、二百万,有的甚至三百万。谁能拿出这么多钱买一套房子?还生活不生活了……
废物乙: 当然有人能买。那些国家官僚,政治家们,他们可有的是
钱……
理想甲: 说的就是这个问题,他们哪来那么多钱?
废物乙: 这还不够简单吗?利用职权侵占国家利益呗!
理想甲: 可国家利益应当是广大人民的利益啊?。
废物乙: 然而从某种角度上讲,人民只是一个“代名词”。
理想甲: 就拿中国这个发展中国家来说吧!一个普通工人平均月工资还
不足 八百元。除了(去)每月要付房租、水费、电费,每年一
度的暖气 费以外,还要供给孩子上学读书,家庭生活费用。哪
还再有钱去买 房子?每个月的生活都紧紧缩缩的,如何能拿出
几万块钱来购买自己的住房。再说了:这住房也不是一朝一夕
忽然盖起来的,有的已 经是经历了好几代人的生活历史了,怎
么就说一句话就把房子统统 变成公家、国家的了。那公家、
国家又是什么呢?如果人民连自己的住房权都没有,还要花钱
去买,又算得上是何种公民?最基本的生存权都不拥有(居
有),又淡何民主、人权?……
废物乙: 你问得好!
理想甲: 有些发达国家也是一样,一个政治家、总经理或部门(公司)
老板,每月的工资要相当于一般人每月的工资的十倍甚至二十
倍。本来,平时在工作环境里就经常白吃白喝白拿,白玩、白
用,到头来工资还拿得那么高?……
废物乙: 人类都没有“王法”了!。
理想甲: 是什么东西让人都变得这么贪心?
废物乙: 这好像不应该是你(这种人)应当说的话呀!(笑里含着讽
刺)
理想甲: 现在不是在谈“工艺品”,我是在说正经的。
废物乙: 其实无论做什么事都应当是“正经”的。如果那些损害了他人的
利益,侵犯了他人的生存权的“贪婪者”们是“正经”的话,
那他们 就不那么贪心、黑心了。
理想甲: 按你这么说,他们都应当算一群“流氓”和“小偷”了。 “高
级政治流氓” 和“高级合法小偷”……
废物乙: 可以这么说,至少一点不过份。
理想甲: 这些高级政治流氓,假借国家利益之词来伤害人民大众利益。
这些高级合法小偷,利用人民所赋予的权力反过来对人民实行
变相爬(扒)窃……
废物乙: 你现在忽然变成了一具(支)“传声”筒,看来你也许真的要
“通灵”了。难怪你那么热衷于“开光”。
理想甲: 我这是在“最后通牒”……(摆出一副射手的姿势)
【剧场幕布拉上。息灯。台上台下一片黑暗……】
第三幕 【幕布还未拉开,舞台上响起人吹口哨的声音。接着又是杀呀杀
呀的叫喊声。再往后便又出现进军队伍的有节奏的击鼓声,越
发强烈,由远到近,最后咔喳一声止住。最有影响的却是台下
一个婴儿 尖叫的哭声……此刻天鹅绒幕布终于拉开。】
仙人丁:
嘿!诸位:来啦!来啦!我要给你们上一道菜!(头戴白色厨师高
角帽,挽着袖子,端着一个托盘上来)
欲望丙: 什么菜?(朝仙人丁的托盘里张望)
仙人丁: 炒虫子!(把托盘放在地板上)
理想甲: 炒虫子!这是什么菜?你到底是什么意思?(皱着眉头)
仙人丁: 什么意思!没什么意思,这就是一种普通的“社会家常菜”……
废物乙: 我现在对这个世界一点耐心都没有了。一切都可充耳不闻。(对
台 下观众点一下头)
理想甲: 我这一生恐怕都被一个问题困住了,人间的不平等。穷人与富人
的
关系问题……
仙人丁: 这也是人类历史永恒的问题。
废物乙: 你最好别提历史,我对那玩艺也早已经厌倦了。这世界上实际上
就没有永恒的事物。人不过永远停留在一处漂泊,魂不附体,
终日忧心忡忡。
理想甲: 现在你怎么又要做起“死人”来了?刚才我们不是还说的好好
的?
废物乙: 可我人早已经不是好好的了。
理想甲: 你这样到底是觉得享受啊!还是“以老卖老”?
废物乙: 你们认识我不认识我是次要的,重要的是你们得听我在讲些什
么……
仙人丁: 真的!你比他们伟大,你毫无地域的限制,可以对一切展开批
判,凡是不符合人性标准的。而他们不过是处在异壤里生活豢养
下的
“虫子”,被他人的兴趣随意躯使……
欲望丙: 不但如此,他们还会更加感恩戴德呢!
理想甲: 这一点就连你也知道?
欲望丙: 当然,我虽不免庸俗,但却还藏有主见。
理想甲: 那我们都是在做什么呢?
欲望丙: 受命运躯使(迫)……
仙人丁: 被社会(意识形态)左右。
废物乙: 同流合污……
理想甲: 但是我们无法把握自己。
欲望丙: 那样就意味着被世界抛弃,被“生活边缘化”。
废物乙: 哪里有那么多的“化”?生命只有一种,从生到死。生活却具有
多种形式:吸毒。酗酒。搞男人。玩女人。赚钱。坑蒙拐骗。行
善。做白日梦。向无限展开幻想……看你选择哪一种了。
理想甲: 那我们还继续选择做买卖吧!除了我的“工艺品”生意之外,还
盘算着若干年后将我老爹的那撞二层小楼转手给卖掉,我要要价
伍佰万。
欲望丙: 真的!你老子那么富有,还趁一座二层小楼。他是干什么的?
理想甲: 电视台台长。不过现在早已退休了,是个离休老干部。
仙人丁: 在职期间他称得上“廉政”吗?
理想甲: 我不太清楚。没跟着他屁股后头看过。
欲望丙: 哦!刚才,你说过什么工艺品生意?你正在搞什么工艺品生意?
能不能也拉上我一起做?我想,这一定比熏鸡生意更好。
仙人丁: 你怎么满脑子都想挣钱?
理想甲: 现在缺了钱行吗?谁不想挣钱。不想挣钱的人只是嘴上说说罢
了,实际上心里
……(朝大家在坐的所有人望望)
欲望丙: 怎么样,还是听听人家“经济学家”的想法吧?
仙人丁: 什么经济学家,不过是(一些)社会附属物… …
理想甲: 好!甭管他是什么物,现在最重要的是“实物”,还得再回到现
实发展中来。人类发展怎么样?政治变革,经济改革又怎么样?
最终
不是还得回到“绝路”上来,不得不采取“掘墓”式的城
市房地产
经营项目。
废物乙: 你怎么老是喜欢在这个回题上打转?(皱皱眉看着甲)
仙人丁: 他想搞清楚,市场经济到底是怎样(么)一回事。
废物乙: 如果你清楚,那你就告诉他吧?省得他老百思不得其解。
仙人丁: 所谓市场经济,应当是国民经济总体的平衡。运用到实际当中就
是在社会市场经济体制下,经济政策应该实现的国民经济总目标
应当是:保护(持)货币稳定,确保劳动力充分就业,进一步扩
大实
现国际收支平衡和经济的适度增长。”
理想甲: 嘿!听起来这倒是有滋有味,有鼻子有眼儿的。
欲望丙: 你不是也抄袭了哪家的经济学理论吧?
废物乙: 甭管他是抄袭他人还是抄袭自己,重要的是:只要他是抄袭真
理……
仙人丁: 没错!真理是公有的,大家共有。像精神艺术一样。
理想甲: 那我可就不客气了。如果像你刚才那么说的,现在的经济市场改
革都是运行在错误或不正当的范围之中了,采取的是一种不科
学、不
客观、不明智的市场机制。
欲望丙: 你能不能再说的具体一点?
理想甲: 听着: “所谓市场经济应当是国民经济总体的平衡”,而我
们现在
的实际情况却是:少数人“肥死”,大多数人“瘦
死”。工资收入与财产分配关系差距越来越大,非但不平衡,而
且大有被吞吃的可
能性。我们的国民经济总体的平衡在哪儿?
仙人丁: 你这讲的已经不是市场经济,已经超出市场经济的规范。有点类
似
过去所形容的“封建资本主义”或者用当代性一点的语言可
以说是
一种“最极端的自由经济”。这种经济一般不受任何法
律章程约
束,直接与政体挂勾……
欲望丙: 你们怎么都开始变得“抽象”起来?
废物乙: 有什么“抽象”的?还不是明摆着的事。过去,喊打倒地主,打
倒
资本家。现在却是:号召人们拥护资本家拥护大业(地)
主,朝剥
削主义方向发展。举个实例来说:过去中国的蒋、
宋、孔、陈四大家族可拥有私人资产高达一二百亿美元。那现
在的中央首长或国家
主席同样可拥有个人资产一二百亿美元,
甚至更多,翻一番。
仙人丁: 这实际上应该叫“自由放任的资本主义”与社会市场经济已经相
距甚远,甚至背道而驰。
理想甲: 那刚才所说的房地产项目属于什么类型呢?
仙人丁: 属于“任意拦路抢劫式的自由市场经济”。
欲望丙: 嘿!你这些都是从哪儿学来的?
仙人丁: 从社会科学,而非意识形态。意识形态往往选择错误的宣传导
向。
理想甲: 那大众们怎么办?他们又不能左右时局。
废物乙: 不错,他们只有任人宰割。
欲望丙: 这也是人类社会发展的必然趋势。势(适)者生存。这是谁说的
来
着?。
理想甲: 啊!好像是说我们都是猴变的(进化论)那位达尔文先生说的。
可现在我却想说:买房不买房,老百姓都得生存。哪国宪法上规
定老百姓不能睡马路了?
欲望丙: 德行!你瞎掰划什么呀你?还是让人家评论家先生多说点吧!人
家讲文法,通逻辑,表达意思比你透彻,又能抓住事物的本
质……
仙人丁: 其实没那么玄妙,应当怎样生活做人谁都知道,就是不肯屈从于
欲
望。实际上都是欲望把人引坏了。
废物乙: 若不追求信仰,追求生命得救,个人的欲望将永远被魔鬼支
配……
仙人丁: 你一个政治家,国王或总统,说一千道一万都是扯淡。关键一
点,你不贪婪,不把更多的钱朝自己的腰包里装就可以了,人民
(老百
姓)就是万幸了… …
欲望丙: 唉!刚说你讲文法,通逻辑,怎么现在就用起“粗词儿”来了?
“扯淡”听起来多么难听呵!简直有损男子汉的尊荣。
仙人丁: 你太形象化了,看来不是一个女性主义意识强烈的人。词对你来
说
尤为重要。
理想甲: 都什么节骨眼了,还在乎(强调)什么词,什么词也不能当饭吃
啊!眼下那么多人下岗,没工作,生活没着落,还研究什么词来
浪费时间,划(花)得来吗?
废物乙: 没想到你这个“开光”人士竟还粗中有细?
仙人丁: 用我把眼镜借给你戴吗?(朝乙微微一笑)
理想甲: 如果说如何消除地球上的贫困,解决普众的苦难的话,不如说应
当
先“取消”一部分人。
仙人丁: 啊!使不得,使不得!我们可不是搞“农民暴动”的实践者。
欲望丙: 你是说应当取消那些富得满嘴流油,腰缠万贯,个人资财超过了
某
个贫困国民生总和的亿万户者?
理想甲: 是的!因为他(们)违反了《人类生存经济大法》。由于他们的
存
在,成千上万的人都沦为乞丐,甚至由于饥饿丧生……对于
这些人而言,他们难道不是变相的杀人犯吗?
欲望丙: 对!应当让他们上绞架。
废物乙: 不对!他们也是上帝造的,别人无权处置。生命在上帝手里。
理想甲: 那就放任他们损害大多数人的利益,毁灭或葬送大多数人的命
运?
仙人丁: 可以没收他们的财产。把多余的金钱分配给穷苦人。
理想甲: 要是他们不愿意呢?
废物乙: 那上帝就会自己想办法“处理”他——
欲望丙: 怎么处理他?让他吃饭的时候口里都变成蛆?还是睡觉的时侯,
梦见成千上万的吊死鬼。
仙人丁: 也许一夜之间让他的财物都变成稻草……
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偷渡者”之四Touduzhe zhi si
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